阅历，今儿个就告诉你们吧。”
“臣等恭聆圣训。”
“日本不论人口、资源、国土都远逊我大清。而且其国地处海岛，全无发展，要想成就东方强国，唯一的办法就是走出去，大幅度的迈步于海洋之内，寻找出路。而单一民族构成的国家所拥有的那种民族向心力、凝聚力和对于国家的忠诚，是绝对不在我中华百姓，久经圣人教化，心中常存君父之念以下的。”
“日本地处岛国，在性格上也拥有着海洋一般的特质，可以为人所见，表现出来的是两种，一种……”他翻了个白眼儿，似乎在琢磨如何准确的用词，“就叫做台风吧；另外一种，叫做山岳。”
这些话都是奕等人闻所未闻的的，瞪大了眼睛听他解说，“这是一种很让人伤脑筋的事情，朕尽可能的解释给你们听，能够领悟多少，就看你们的造化了。朕给你们举一个例子吧，日本资源有限，除了物品价格远超我大清以外，因为人口数量的不足，也就造成人才的匮乏，便如同海军。我中华海军成立固然很晚，但经过这一次的对法海战，朕接到山东巡抚张曜和沈葆桢的奏报，海军学院大门前从八月十五日之后，就有无数生员报名告进。”
“……这固然给我大清平添了无数海军将士，也可以优中选精，朝廷也可以用严厉的标准选择那些可以独当一面的将才——在日本，则做不到。但他们也有行之有效的方法，就是精兵政策。日本人不能在数量上和我大清相比，便从质量上下功夫——这句话你们能听得懂吗？”不跳字。
“是，臣等能够领悟。”
“那我们继续说。这种精兵政策，用之于海军建设上，可以表现在两个方面，第一，日本人在战时会表现出更加稳定的心态和更加迸发的热情；第二，在战争遭遇到困境的时候，他们不会如英法海军中坚那样，誓死与所属的海军舰队共存亡，而是更多的选择避让。你们为？”
“臣想，是不是日本人海军将士少，死一个就少一个？”
“正是如此。这种观念贯穿始终，使得日本人不会在战争中过多的追求与敌偕亡的斗志，而是会选择保存战力，以待来日——但这种避让绝对不是害怕死亡，正好相反，朕听人说，日本人在面对必须和必要的死亡时，所表现出来的那种对于死亡的蔑视和忠勇，甚至可以说是以一种欢快和欣喜的心情去迎接死亡的到来”
说到这里的时候，他已经是一脸沉重，“你们想一想，有这样一个国家，拥有着这样一群士民，该是如何令人觉得心悸的一件事？等到日后……”他一时口快，几乎泄露天机，话到嘴边赶忙又止住了。
倒不是担心这几个人会将皇帝训示的话传到外面，不过若是给这些人有意对日本展开攻击，又不一定会冒出多少泣血上陈的奏折来，还是等到时机到了再说吧。
第87节天津教案（4）
第87节天津教案（4）
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