的唐卡送葬涅槃图，山顶的太阳化身成了太阳金乌，赤红色的巨眼高高在上的俯视着地面。
很多穿着古老藏袍样服饰的人排着很长很庞大的队伍，一直从雪山蔓延到另一座黑色的山脉上，火红色的岩浆从一只直插云霄的黑色巨门内奔腾倾泻而出，流入一条充满白骨的峡谷中。
右边的壁画则是延续，同样的情景下，那些送葬的人已经走到了峡谷前方，百兽千禽都跟随在身边。
送葬队伍簇拥着最中心的一座巨大的墨绿色方棺，人和动物的表情虔诚到甚至有些癫狂，义无反顾的走入岩浆中，但是炙热的火焰并没有将他们吞噬，因为火焰中有一条漆黑的锁链桥，从他们的脚下一直延伸到黑色的巨门之内。
桥上还站着两排人类的队伍，一排身披白色的古老披风，银色面具遮住半脸，一排穿着黑色，金色面具遮住的是全脸，这里的细节并不清楚，像是被刻意模糊过，在火焰的遮挡下，只能看见大概的图案轮廓。
张杌寻完全愣在了当场，脑海中忽然有一些破碎的片段一闪而逝，等他反应过来，却怎么也抓不住那点碎片了。
他皱紧了眉头，黑色的山脉上的那扇巨门的外形很像青铜门，但冥冥之中有一个声音告诉他，那不是青铜门，也不是喜马拉雅山上张家人造出来的假青铜门。
藏族，唐卡，外面的光头干尸，黑色的山——
这张充满古老藏族气息的壁画，要表达的究竟是什么？
张杌寻突然想到，黑色的山，是突厥语中“昆仑山”的意思。
喀喇昆仑山的东南端相接着的不正是喜马拉雅山脉！而在藏语中，喜马拉雅山又被称作“雪的故乡”。
昆仑山是万山之祖，上古流传下来的许多神话传说很多都与昆仑山有关，因此它也被称作是炎黄子孙的发源地。
昆仑山的山口便位于青海西南部，《山海经-西经》中有记载，传说中昆仑仙境里住着的便是人首蛇身的西王母，手中掌握着不死仙药。
而西王母的地宫他们已经证实过，就在青海的格尔木雨林中，《淮南子》有云：“昆仑之丘，或上倍之谓凉风，登之而不死，或上倍之是为玄圃，登之乃灵”，格尔木市本就位于昆仑山东段中支脉北侧，从格尔木出发，沿着公路向西而行便是昆仑山。
《穆天子传》中记载周穆王曾登上过昆仑山的黄帝之宫，再往西到瑶池去拜访西王母，壁画上的峡谷或许就是昆仑山上神秘的死亡谷，还有那只直插云霄的黑色巨门。
“业火—地狱之门……”张杌寻失神喃喃，“或许，汪藏海在蛇眉铜鱼里留下的‘地狱业火会烧尽开门者的一切’，说的不是长白山，而是喀喇昆仑山。”
张杌寻的脑袋仿佛遭到一记钟撞，一切拨云见日，豁然开朗。
他有些迫不及
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