兵、厢兵、乡兵和藩兵四种。禁兵是中央军兼正规军，是主力作战部队，主要布防在京师和军事要地。厢兵在北宋是国家正规军中的地方部队，由老弱者留充，既维持地方安全，也从事这种劳役，说是地方军，其实就是杂役军。另外还有乡兵和藩兵，都是保卫乡土的民兵，属于预备役。

　　禁军是宋朝的正规军，是宋军精锐所在。为了提高禁军的作战力，也为了保证最强大的军队掌握在自己的手中，太祖又命全国挑选骁勇善战的士兵，登记造册送至京城，补充禁军缺额。同时选拔强悍士兵作为兵样，分送各地照样募兵。后来又以木梃为高下之等，散发诸州依样遴选。这样就保证禁军中都是身强力壮的士兵。禁军每隔二三年甚至半年就变动驻地实行更戍法，可是将领却不随之同行，与现在的大军区司令对调倒是有异曲同工之妙。

　　更戍法的目的，说是使士兵均劳逸，知艰难，识战斗，习山川，不至骄惰，实际是使兵将分离，防止两者形成根深蒂固的亲党关系，铲除骄兵悍将犯上作乱的内外部条件。然而，兵将分离，更番迭戍，不利于同心协力的战斗团队的形成，其削弱战斗力的消极影响是显而易见的。

　　总之，太祖削夺兵权、改革兵制的一系列措施，有效保证了宋朝军队的长期稳定，彻底结束武人乱政的动荡局面，其成效是不言而喻的。但其负面作用也不容忽视。因制度、人事上牵制而影响到军队的素质和战斗力，还有一个大问题，就是由此形成了宋代猜忌和抑制武将的所谓祖宗家法。因而北宋一代，武人以保身全名为大幸，太宗以后几无名将，唯一值得称道的狄青也遭猜忌而死。

　　宋朝前期因为战争不断，军队还能有实战锻炼，战斗力还是有的，但是随着与辽国‘澶渊之盟’的签订，对手一夜之间消失了。虽然西夏那边时不时的还打一仗，但是大多由边军对付，禁军基本歇了。没有了战争就没有了风险，和平时期就没了丧命的危险，禁军待遇又不错，当兵就成了就业的首选之地。

　　一些读书人考进士总是名落孙山，去当兵身体又不大好，舞不动刀枪怎么办，有明白人就指点他们了，那就考武举当军官呗！这些人一听‘茅厕’顿开，他娘的武举反正不考耍大刀，只需写篇兵法论文，自己怎么也比那些行伍出身的武夫强，于是一批接一批的学文学武两不成，只会纸上谈兵的书生现身国防，结果武举成了这些下等书生混上官职的捷径！既然那些穷酸们都安置了，那赶上灾荒无家可归的灾民也得给条出路啊，于是军队又发挥了起了另一项维护社会‘和谐’的作用。

　　古代一遇灾荒必然会产生大量的灾民，没饭吃只能穿州过府四处流浪，十个

　　请收藏：https://m.biquge41.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）