不难看出记录者洛嘉卡所书写的东西实际上是一本日记，这就代表着他对远古“大灾难”的记述是按照时间线索逐步进行的，而现在被“烛火”获得的远古残页太少了，仅仅只是一篇很可能是“中间时期”的日记篇章终究记载不下太多东西，所以暂时来说在收集到足够多的残页之前，枉自分析一场很可能曾经大幅度改变了整个世界的隐藏秘密实在有些困难。

　　过于漫长的时光分割开了大海与山脉，也让这一张张来自远古的记录分崩离析，谁也不知道那位绝望的记录者到底记录了多少、记录的多详细，烛火也无从探究禁忌教廷时至今日已经把这仅存的记录摧毁到了什么地步。

　　不过至少在获得了这样一篇残页并且确定法琳塔有能力对其进行翻译和阅读之后毫无疑问对古代残卷的收集也注定要加入“烛火”未来的旅途日程当中了

　　“这位名叫洛嘉卡的记录者自称“超凡者”，他也说过自己有“能力”在暗无天日的地方制造出光线来进行照明，这是否可以证明他所谓的“超凡者”实际上就是如今的“异灵者”，他所谓的“超凡能力”就是我们今天的异灵能力？”

　　摇摇头感慨这这份“惊讶消息”带来的沉重韵味，卡洛斯还是在对古代强者们的力量耿耿于怀，他确实难以想象什么样的强大才能让太阳熄灭、世界毁坏，想来那样的力量绝对不是能够被轻易得到的。

　　而且除此之外年轻的烛火领袖还能注意到，洛嘉卡在自己的日记中从来没有提及过“禁忌教廷”这个名称，而且他也似乎对自己身为异灵者的身份有着很大的骄傲，这一点从他特地使用了“尊贵的超凡者”这样的形容词进行描述就可以看的出来。

　　如果排除掉他过于自以为是又或者在故意说反话嘲讽的可能，这份记录是否代表着在远古的时代，异灵者并不像今天这样被视为“绝对的异端”人人喊打？那么又会是因为怎样的原因，异灵者们的境遇才会降低到这个地步？

　　或者更深入的疑问一下为什么行事作风虽然死板但一直称得上公平公正的禁忌教廷偏偏要对异灵者们如此不讲道理？为什么野外的灾兽们平时几乎从不接触人类，却偏偏对异灵者的食欲如此旺盛？

　　卡洛斯有一种直觉，虽然还没有获得任何切实的证据，但是他总觉得禁忌教廷的态度、乃至这个诡异组织的存在本身都和远古时代洛嘉卡所言的“大灾难”有着千丝万缕的关系，如果能够收集到足够多的远古残页说不准自己就能知道该从哪里入手揭穿教廷的神秘面纱了。

　　“安古林说过“禁忌教廷和各国王室都管这种纸张叫做远古残页”，这说明也许知道远古残页信息的人不只有禁忌教廷和他这个奇怪的流浪骑士，说不准四

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