匠师哭爹喊娘也不给刘沧熔炼的将剑到底还是被刘沧留下。

　　刘沧更喜欢用刀，巨阙什么的他用着不太顺手，不过看在其坚硬无比的份上，刘沧准备抽空再琢磨下剑术。

　　术业有专攻，冶金锻造这玩意刘沧不懂，只能交给匠师摆弄。

　　跟早年从张让那里弄来的那坨紫金不同，那坨紫金本就出自若卢匠人，紫金特性以及怎样再铸合金基本不存在意外。

　　而张角那几块紫金令牌想要炼出强力合金，却要依靠匠师的经验与运气。炼成一堆废铁也属寻常。

　　上林苑中有战法‘破阵戟’的传承，此为羽林骑修习武艺，不过那玩意对筋骨力量要求也很高，屯兵早已不练，被刘沧寻来，教给狩林卫打熬练习。

　　刘沧对他们兽肉供应不断，操练起来少不得要让他们哭爹喊娘。建章宫本就有专职烹饪的膳房，刘沧只需要关注肉食是否充足，其他事情都无需他去操心。

　　建章宫冬季也不会感觉太过严寒，再加上其内有不少功能型的宫观，冬季在此练兵也能放开手脚。

　　华佗那边又给刘沧弄了一副适合给锻体炼体者泡澡的药浴配方，连刘沧自己都不去蹭建章宫的温泉了，泡澡都是御宿苑中的大澡堂子。

　　刘沧训练狩林卫，典韦则跟五禽戏较上劲了。

　　五禽戏乃华佗所创，这东西倒算不上武功秘籍，它的功用重在调理身体。在治疗暗伤、调整身体结构上有着神奇效果。

　　怎么说呢，就像典韦惯双戟，若是让他改用大戟，发力运力不适，容易伤身，怎么练也都是个半吊子，可以简单理解为武学冲突。

　　而华佗这五禽戏虽然没有什么打熬体质的功效，但通过特殊吐纳配合一些怪异的姿势，能够让人体关节更加灵活的同时，就如同身体优化一般，调整成长异形的筋肉，让人能兼容不同形式的发力运力技巧。

　　就像军中一些善射之人普遍右臂粗大，背嵴宽厚变形，这种体态不仅会长期受身体疼痛不适的滋扰，影响寿命健康也不稀奇。

　　而长期修习五禽戏不但不会影响他们的射术劲力，还能对他们那种畸变的体态做出纠正调整。

　　华佗这版的五禽戏没有任何攻击性，修习起来也不复杂，但却非常神异，实用价值极高。

　　典韦对羽林骑非常在意，羽林孤儿又怎能不精长兵？这不，他就跟五禽戏较上了劲，誓要在自己的武艺中将‘破阵戟’添上。

　　五禽戏如今已经在鹿苑推广普及，华佗跟刘沧将其定位为老少皆宜的养生体操。

　　别说典韦，就连刘沧也会在晨起练上一遭，而蔡琰那丫头，又开始打起旌旗术其他两篇的主意。

　　说起来其实这个时代并没有什么武功秘籍的说法，如同旌旗术、大戟术、干戚舞，乃至破阵戟之类的武艺，人们通俗称其战法，而它们真正的称呼却是

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