2)第67章 钱文林:过稿,有手就行啊!_爸爸,请再努力一点
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  节课,都会问大家同样两个问题:

  “你们知道世界四大文明古国是哪四个吗?”

  这个问题,几乎所有同学都能答出:

  “古巴比伦、古埃及、古印度和中国。”

  得到答案之后,他会接着问:“那伱们知道为什么前三个文明古国前面都加个‘古’字前缀,而中国却不用加吗?”

  这个问题至少大半的同学回答不出了。

  每当这个时候,周教授就会慷慨激昂地公布答案:

  “因为中国5000年的灿烂文明史,从出现那天开始绵延至今,历经沧海桑田,从未出现过断层!”

  接着他就会给大家科普为什么中华文明史是一部兼具仁义礼智信、信温良谦恭让,以及战天斗地、勇于抗争的历史。

  “中庸、谦逊、温良、含蓄是我们的民族精神,但不平则鸣、勇敢抗争,同样是我们的民族底色。

  “翻翻我们的古代神话史你们就会发现,盘古开天、女娲补天、神农尝百草、后羿射日、夸父逐日、精卫填海、大禹治水、愚公移山,全是刚正面,没在怕的!

  “所以我常常跟我的学生讲,中华文明史,既是一部爱与和平的道德礼仪史,同样也是一部战天斗地、反抗压迫的不屈英雄史!”

  血气方刚、朝气蓬勃的大一新生哪经受得了这荡气回肠的鼓舞,分分钟自豪感油然而生!

  周文悍教授就在这种基调下,开启他新学期的教学之路。

  今天的课堂上,他不知怎么把话题引到了国内外有学者和网友认为中国没有5000年的文明史,最多3000年,老周又怒了。

  “这件事最可悲的地方在哪里?同学们!不是他们的不认可,而是我们有人认可了他们的不认可!我们屈服于他们的标准了!

  “我跟你们讲,西方的这些学者,他们可能都不是有意在诋毁或者抹黑我们的历史,虽然他们从不介意这么干,只拿这件事来说,他们更想要的是话语权和定义权!

  “什么是文明,什么是文明史,这个要遵守他们的标准,要听他们的定义!

  “注意到了吗,同学们,西方国家这些年一直在做一件什么事呢?抢夺话语权,各行各业的话语权!

  “什么是文明,什么是时尚,什么是文化,什么是合格,什么是普世的价值观,统统以他们为准,明白了吗?

  “掌握了话语权和制定标准的权利,就拥有了敲诈财富、打压和泼脏水的权利!

  “因此,同学们,以史为鉴,既要正视差距,也要认清本质,切不可一味盲从。”

  周教授的历史课之所以受欢迎,其中一个原因,就是他能把历史课程和当下的一些热点结合起来,让你听完之后,心潮澎湃、若有所思。

  当然,周教授的三观也是很正的,也常常因为一些论题,和同行们辩论。

  上完上午的课,钱权没和室友们一

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