模无论疆域还是文化都可以称得上是一个庞然大物，扎木合原本也是这么认为的，事实却完全不是那么回事。
花剌子模原本只是一个小国，曾经是波斯帝国的一个行省，波斯衰落之后又归属马其顿帝国以及后来的贵霜帝国，接着又被阿拉伯帝国征服。
一直以来都是一个附庸和被征服的国度。
直到二十多年前，阿拉丁·摩诃末继位。
他东征西逃，短短时间之内，就征服了中亚到东欧的广袤土地，使花剌子模国达到了巅峰。只是摩诃末此人虽然拥有强大的军队，但为人残暴贪婪，对被征服的地区横征暴敛，是个十足的暴君，因此治下叛乱四起。
波斯明教的教义虽与中土并不完全相同，但其反抗邪恶统治的核心却是一脉相承的。
在他们的眼里，摩诃末的统治是黑暗的，必须被推翻。
与中土明教起义造反不同，波斯明教更喜欢采用刺杀的手段，来诛杀暴君。
可惜摩诃末麾下大军众多，保护森严，让他们无从下手。
直到扎木合击溃了摩诃末的大军，他们才找到了机会一举得手。
这也是为什么波斯明教会被扎木合蛊惑原因。
扎木合很有心机，见波斯明教的高手的手段厉害，便起了招揽之意。
他派人了解了明教的教义，然后对宝树王们说：“我之所以攻打花剌子模，是因为摩诃末杀了我的使者，我们是来报仇的，并非是觊觎花剌子模的土地。现在我灭亡了花剌子模，你们这些被黑暗统治的人就自由了，我只会拿走原本属于我的，然后就会离开，不会抢夺你们的财富，我们应该成为朋友，我知道你们信仰光明之神，我也渴望光明，我邀请你们来我的国家传教，希望你们不要拒绝。”
和中土明教一样，波斯明教也是被贵族厌恶的，扎木合的话却让宝树王们很开心。
他们也观察了扎木合的行事作风。
扎木合在攻破撒马尔罕之后一路追杀摩诃末，沿途的城邦几乎都是望风而降，是以他并没有继续屠城，事实上他从摩诃末那里抢到的财货已经多到拿不下了，甚至还有余钱收买人心。
这让波斯明教之人也认可了扎木合所说的话。
其实原本世界的铁木真，也同样用这种手段，收拢了不少西域人心，包括波斯明教的高手。
后来蒙古人攻打中原时，铁木真便派遣了明教之人前往山东河北招揽中土明教的义军。
那时的中土明教教主是李全，虽然本事不俗，但缺少大格局，在宋金之间左右摇摆，举步维艰，在波斯明教的干涉下，便投了蒙古，杨妙真本不愿投降，但她是李全的妻子，夫唱妇随，只得跟从，但私底下却将教主之位传给了张三枪。
张三枪躲到了南宋，继续干造反的事。
后来蒙古人建立大元，开始清剿明教。其后
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