这时，又有一位书生走上擂台。
“夫人，可否让我来？”
孙芸玲打量来人，有些疑惑。
“我不与这位小兄弟争长生帖，只是瞧不惯董家做派。过来帮忙打一架。”
书生面相三十岁左右，腰间配名剑春雪，此乃汉庭所出之剑。
看到这剑，孙芸玲迟疑问:“你是儒门的人？”
太宗时收藏此剑，后来赐给一位大儒。
书生含笑点头，然后看向对面的董云淙。
“这位王爷，敢问上皇可还安好？他认爹，认奶奶了吗？”
此言一出，擂台周边的武者们纷纷发出笑声。
缪三水面无表情，与一众门人冷眼旁观。
而董云淙的脸直接绿了。
他死死拉住缪三水干瘪的手臂，咬牙切齿道。
“先生，稍后把这人给本王斩了！”
上皇认爹，涉及六年前的一场大礼仪——嗣子论。
儒门当年以忠孝仁义侍奉赵氏。
伪董窃国后，诸大儒不从。其中一人奉书上奏：“若以董续赵祚，请吴国公认少帝为父，以全昭穆。”
这便是让董家耻辱至今的嗣子论。
儒门讲究礼，当年用这玩意活生生把吴国公恶心了大半年。
你以外姓继承赵家江山，到底从哪里来的法理呢？
赵氏眼下又不是没有男丁？
退一万步，你说赵氏现在两支皇族都谋害少帝，是凶手、罪人，不能继承。
行，就按你这样说。但你董家继承赵氏的法理何在？
禅位？那凭什么给你啊？
论贤德和功劳，为什么不给林老国公、或者诸葛老国公？人家也是赵氏的姻亲。
而如果不是禅位，你凭什么继承呢？
你说你女儿是太后，你法理继承顺序更高？
行，咱们姑且不论外姓继承合不合理。也不考虑岳父杀女婿满门后，能不能继承家产的道德、舆论问题。
就问一点，你的顺序能高过几位公主留下的孩子吗？能高过太后名下的赵氏嫡出公主？
那几位大儒的武艺或许不高，但嘴皮子绝对是天下一流。
跟老董掰扯好几日后，诱导老董说出那句禁忌之言。
国祚不改，帝统传续，以董继赵。
这也是无奈之举。
国朝制度都是老赵家打好的。你要全盘拿，谁能接受？
满朝赵氏臣子，谁愿意跟你背上骂名去开新朝？
这可不是换一个名字就完事。
春秋史书记载，那可是要传世千载，有可能背负万年骂名的。
世家们默许你董家行动，可不代表愿意跟你一起背骂名。
无可奈何之下，老董只能保证。自己是赵氏大宗断绝，且小宗俱为反贼。天下实在不能无主，为天下计，不得不以外姓掌赵氏江山。
他认了，他认了赵氏帝统的正确性！
然后那位大儒的绝杀来了。
“国公既承赵统，为嗣子，可称少帝为父，称先帝。尊太后董氏为太皇太后。”
此言一句，举朝震惊。
老董当场痛骂这位大儒不修礼仪伦常。
结果又被反怼回去。
“外祖夺孙，何见礼仪？以臣逼君，何见伦常？你一无君无父无德无义无忠无慈的畜生之类，让你承嗣子继承，便是给你做人的机会！”
那半年，趁着老董家没有完全掌控朝廷。露布由各地主动发布，可是着实把这些东西散布天下，让天下人狠狠看了一把笑话。
当今为何对少帝普遍同情？
关键也在于此。
外祖能灭外孙全家，继承家产，给天下人开了一个坏头。
再加上老国公当年在洛水发誓，后来又毁约。
更进一步让神洲礼乐崩坏，再也没有人敢随便相信誓言。
神洲道德水平直接跌了一大截。
一向以教化自居，一向认为儒家肩负教化世人重任的大儒们怎么可能忍？
纵然老董生生杀了一批大儒，也难把天下儒门弟子杀干净。
儒门二十八脉，除仍留在朝廷，抱起“为天下万民而不得不侍董”这块遮羞布的。其他大儒、朝臣早已归隐。或于江湖行走，或于乡间教书。
如今蹦出一个儒门的侠客，倒也不足为奇。
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