4)第四十五章 佛祖的真身_凡世歌
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  ,我带来的不是灾祸而是变革,一场席卷天下的大变革,尔等的阻拦只能是徒劳的。”

  “这又回到最开始的话题上了,沈施主期待的变革是予贫穷者富足,予老迈者健康,予芸芸众生以幸福生活的勇气。可是沈施主所做的,却是在位高权重者中间寻找突破口,寻找信徒,行为和教义根本就是互相违背,导致施主的愿望只能是落空。”

  “违背?开什么玩笑!只有顶层建设者出台的政策合理,民众才能过上安居乐业的幸福生活,才能拥有追求幸福的权力,我便是要从顶层入手,打破你佛宗对信仰的垄断,打破佛宗让人民迂化的教育,从而改变时代改变一切。”

  “善哉善哉,我佛慈悲,平等地看待世人,平等地给予世人慈爱,平等地对待世间万物,沈施主对我教的所作所为误会实在太深,但施主可设想一下,若人民缺失了对佛祖的信仰会是怎样一番情景,施主扪心自问,自己期待的,自己将要达成的不会让人间变成炼狱吗。”

  “偏激的是你啊,净心大师!人间早已是炼狱了!从你们成为统治者帮凶的那一刻开始,人间就已经化作炼狱,不知有多少冤魂厉鬼等着收你们的命呢!也就是为了对付他们,你佛宗的功法才如此克制邪煞吧。”

  “我佛慈悲,沈施主你对佛祖的诋毁与重伤必将遭到应有的报应。”

  “若真有报应,你便让它应验在我的身上好证明佛祖的信仰并非虚妄。”

  “因果循环,报应不爽,会有那一天的,沈施主总会等到那一天的到来。”

  “我期待着。”沈飞话锋一转,“净心大师,沈某问你,何谓弘法坛。”

  “善哉善哉,所谓弘法坛,便是弘扬佛法之地。”

  “何谓佛法。”

  “所谓佛法便是记录佛祖言行的书籍,总共三千九百一十一册。”

  “所以你们宣扬的便是佛法?”

  “正是?”

  “那民众的信仰何来?”

  “民众的信仰是对佛祖的憧憬,是对成为像佛祖那样大慈大悲,大善大美之人的努力。”

  “若真如此,人间岂不千篇一律。”

  “若真如此,人间将至净至美。”

  “你可知道道法是什么?”

  “沈施主刚才说过,是顺天而为,替天行道。”

  “所谓道法是苍天降下的规矩,依道法行事,便是依天道行事,请问净心大师,佛祖和天道谁更有实力。”

  “净心反问施主,天道何在?你可曾见过天道?”

  “沈某反问大师,佛祖何在,你可曾见过佛祖?”

  “善哉善哉,沈施主高谈阔论,原来早就挖了坑等着老衲。”

  “净心大师,既然是辩法,便要辩出高下,辩出对错不是吗。”

  “老衲可回答施主的问题。”

  “净心大师,你不会告诉我自己见过佛祖吧!”

  “确实如此,四十年前,老衲于枯井中顿悟,便在顿悟的瞬间见到了佛祖的真身,在佛祖慈爱地抚摸下获得了神通,那是老衲生平第一次也是唯一一次见到佛祖的音容笑貌,那张充满慈悲的笑脸与佛像上雕刻的一般无二,身上笼罩着融化一切的温暖光辉,穿金色袈裟,头生肉髻,与天地同高,肩扛日月,盘膝坐在莲花座上,一双手掌抚摸老衲的头顶,由此开启神通。”

  “呵呵。”

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