3)第七章传信_锁龙人
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  。同时心生庆幸。

  如果巫支祁真的如神话所述的一样独霸淮水流域数十年,已自称为淮水之君,千里之内,木魅、水灵、山妖、石怪,莫不听他的命令,受他的节制。能力之强,敢于天神叫战不休的话,那能与巫支祁为敌锁龙人先祖也绝不是吃素的。

  黄衣教徒庆幸,自己没有生在那个年代也没有与锁龙人的先祖们为敌,否则怎么死的都不知道。

  想到此的黄衣教徒,继续往下看去。

  再后来的壁画,讲述的就是锁龙人们按夏禹的要求,成为了是在背后,暗地里帮助夏禹得到天下的一群人。也是怂恿了夏禹,前去涂山之会的谋士。

  他们从不露面,是为了更好的为夏禹去做一些见不得人的事。从而让夏禹夺取了天下。

  壁画之中,甚至还提到一个历史不会记载的秘密。那就是南巡的舜帝,是锁龙人们暗中刺杀的。

  并且在舜帝的两个妃子赶往南方,找寻丈夫时,在舜帝的坟前杀死了他们。其中一个妃子见到了锁龙人们狰狞的面目,被吓得抱着竹子瑟瑟发抖,惊恐流出了血泪,于是有了湘妃竹。

  也因此,有的湘妃竹上有着鲜红鲜红的血斑,便是两位妃子眼中流出来的血泪染成的。

  大禹夺得天下后,为锁龙人洗白,宣称那舜帝是为了除恶龙而累死的。

  于是,锁龙人弑君的罪行没人再知道。

  “难怪张倩倩教主当年总说,锁龙人也没有他们所说的那么伟大。”又是一句自言自语,从黄衣教徒的嘴里说出。

  他继续向深处而出,不一会后壁画不见,求而不得的是一串串古代夏朝文字,还是夏朝传世的官方文字——夏篆。粗略一看,这些文字似乎是一些预言。

  黄衣教徒细细看了起来。

  他懂得和精通的不只是有医术,还有历朝文字,以便他可以更好的研究上古医术。比如扁鹊换心这一类古代医术。

  这里的夏篆难不倒他,细看之下不难看出,所记载的都是锁龙人们遭灾前,一个精通占卜的锁龙人,预测的未来。

  包括了锁龙人会被夏启暗中铲除的劫难,以及刘洋提及的那些预言。

  正是有了这些预言,不少的锁龙人逃过一劫。夏启并没有能把他们赶尽杀绝,但是方士们从此崛起,在往后的近千年里,一直是历朝历代皇室的重要官员。

  而锁龙人也因此退出了众人的视线,从此以后鲜为人知了。

  一直到今日,也是如此。

  佐证了刘洋得到预言后,黄衣教徒的使命已经完成。这里的一切都被毁坏,没有其他的价值了,他也不想再待在这里,于是原路返回,来到了之前进来的入口出。

  黄衣老者一跃而起,先是攀爬到了距离藤蔓较近的石笋上去,然后伸手抓住在微风中,轻轻摇曳着的藤蔓,离开了石笋后借着结实的藤蔓使劲向上攀爬。

  片刻过后,他平安无事的爬到了通风口作用的地道口,抓住了其中的藤蔓继续向着地面上爬去。

  许久之后,气喘吁吁,已经是汗流浃背的黄衣教徒,终于爬出了地下,再次站到了地面上后,跌坐在了地上,仰望着头顶上树叶间斑驳的光影,大口大口的喘息着。

  许久后,喘匀了气的他爬起来,折返了他昨夜歇息的那颗大树。

  然后三两下爬上了树上,取了挂在树枝上的包袱后又爬下来,从中取出笔墨纸砚,往砚台里倒了点水,研磨后在树下一块还算平滑的石头上铺开了纸,开始给刘洋写信。

  他要把这里所见到的一切都描述下来,然后传信给刘洋。

  许久后,奋笔疾书的黄衣老者停笔下来后,收了笔墨,拿起墨迹已干的那封信细细看了看后,仔仔细细的折叠起来。

  把纸张折叠成了豆腐块大小后,黄衣教徒把它卷了起来,放进了从包袱里取出的竹筒里,又点了一根蜡烛,用滴蜡的方式把筒口封得严严实实。

  做好这一切的黄衣老者,取来一根红绳绑在了竹筒上。站起身来,用嘴发出了阵阵鹰唳声。

  黄衣老者要怎么传信给刘洋?欲知后事如何,且听下回分解。

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