五礼成于西周，一为吉，二为凶，三为军，四为宾，五为嘉。宴、飨、冠、婚均为嘉礼。

　　汉代以来，男子皆二十而冠，意为成-人。

　　西晋泰始十年，有司议奏，十五成童，可生子，以明可冠。又举汉、魏遣使冠诸侯王为例，明制诸侯王可十五加冠。

　　桓容虽非诸侯，却是南康长公主之子，授封县公爵，统辖一州之地，食邑超过三千。北伐立有大功，官品超过千石，同诸州刺使并列。

　　南康公主要为他提前行冠礼，于情于理都说得过去，台城朝中未有异议。

　　倒是桓氏族内出现不同声音。

　　“男子二十及冠乃是古礼，岂可轻易更改。虽为长公主所出，终非晋室王爵。”

　　族老产生分歧，部分认为此事可行，桓容提前加冠对族中有利；部分持不同意见，认为这不合规矩。余下模棱两可，属于墙头草类型，无意提前站队，端看旁人是否能争出高下，视情况再做决定。

　　桓冲桓豁同桓容交好，彼此有生意往来，自然持支持态度。

　　桓秘则不然。

　　因同桓大司马不睦，积了一肚子郁气，旗帜鲜明的站在反对一方。

　　事实上，以桓秘的头脑，不该如此鲁莽。奈何桓大司马遣人告知族内，就桓容加冠之事，他同嫡妻意见一致。

　　这还有什么可说？

　　桓温同意的事，桓秘当然要反对。

　　于是乎，桓氏兄弟分成两派，彼此书信往来，据理力争，争执不下，着实让外人看了一场热闹。

　　直到五月，桓冲桓豁变得不耐烦，语气变得严厉，字里行间现出威胁之意，桓秘无法强争，终于败下阵来，支持他的族老也纷纷改弦更张，不再暗中使绊子。

　　有这个结果，不是桓冲桓豁更会说理。事实上，两人联合起来也辩不过桓秘。

　　归根结底，实力证明一切。

　　桓秘恃才傲物，同兄弟的关系始终一般。更因同殷氏交好惹怒桓温，官职被一撸-到底，赋闲在家多年，论个人实力，压根比不上几个兄弟。

　　桓大司马不出面，桓冲桓豁单拎一个出来，都能一巴掌将他拍扁，轻松碾压。

　　对比如此鲜明，但凡是长脑袋的，都该知道怎么站队。

　　“穆子不改其志，终无复起之日。”

　　“元子镇姑孰，遥领扬州牧，在朝中说一不二。朗子和幼子各掌一州，官品两千石，手握兵权，亦不可小觑。”

　　“阿容乃是嫡子，舞象之年便已出仕，睿智果决，治理地方颇有建树，颇有民望。后又随军北伐立下战功，同辈之中首屈一指，堪为翘楚。”

　　族老们十分清楚，桓温和南康公主属于政治婚姻，随着桓温势力愈大，夫妻关系愈发紧张，终至相敬如冰。

　　桓温年届四旬，始终未有嫡子。

　　桓熙身为长子，其母虽是妾，祖上也曾为官，只是家道中落，未能得中正品评，父兄皆郁郁而终。

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