2)第六十四章 最好的时代_从无间道开始的诸天之旅
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  真格,王语嫣天上地下绝对无路可逃。

  而段誉现如今的状况,赵泰也猜测过。

  精神分裂症!

  其自从父母长辈们身死,就衍生出好几种人格。

  有如同儒士的翩翩公子,有如同道士的恬静无为,有如同高僧的慈眉善目,也有如同魔头的狠厉无情。

  “我始终怀疑当年慕容复能突破大宗师,佛门绝对不干净!这个世界如果说还有哪一门哪一派有着当年禁忌者和女帝的功法,舍佛门其谁?”

  “女帝以身代佛,逼得慈航静斋和静念禅院主动消失在世人面前,这才有着五代十国之后赵家背靠道门坐天下的格局!”

  “佛门甘心吗?佛门不想再一次行使代天选帝的职责吗?”

  “我看是想的!”

  “可只要道门势力依旧在北宋境内内占主导地位,佛门就不可能恢复到南北朝盛世。”

  “那如何做呢?”

  “林灵素这不就出现了吗?”

  “齐聚一部分对佛门敌视的道门子弟,再来一场背刺引发乱战,从火中取粟,总好过佛门在北宋一朝被道门打压的尴尬处境吧!”

  “师公可别忘了藏地佛门!虽说两者井水不犯河水,可始终是同出一门。在有外敌时,天然就可以站在一方!”

  黄药师默默的听着,心底却泛起滔天巨浪。

  如果真如同赵泰所猜测的一般,佛门这局棋下的真可谓是大。

  以天下众生作为棋子,玩弄于江湖高手于指掌间,动辄覆灭国朝,这岂是单纯的教派所能做到的!

  赵泰看出黄药师的不可置信,笑呵呵的又道。

  “自南北朝前期,佛门彻底在中原占据脚跟后,中原各个王朝,哪怕明知这群秃驴做下一桩桩一件件腌臜事,也捏着鼻子忍了!待到被称之为‘菩萨皇帝’的梁武帝萧衍,在南朝大举推行佛寺建设,佛门顿时成为南方社稷稳定的基石!”

  “哪怕是禁忌者和女帝这样的存在,都不能彻底消弭佛门在普通老百姓心中的地位!”

  “师公认为因何才造成这样令皇帝都为之尴尬的状况?”

  黄药师摇摇头,心中也越发不解,不知赵泰因何谈及这个问题。

  佛门势力再庞大,也是过往而已,现在的佛门看起来并未有隋唐年间的庞大势力!

  赵泰心中一叹,东邪再离经叛道,也是深受这个时代传统思想桎梏,想不到这个问题的根源!

  “开智!只有普通百姓都读得起书,都能够明白靠天靠地靠佛靠神仙都不如靠自己奋发图强,自强不息的理念,佛道两门才能从根基上被动摇!”

  “隋朝和唐朝前中期,是门阀势力最鼎盛之时!”

  “黄巢一次起义,将唐朝后期执掌国政的学术门阀势力彻底扫入了历史,这才有着如今儒学百花齐放,平民百姓能够靠着读书出人头地的格局!”

  “这个时代,是最好的时代,也是最容易令百姓开智的时代,更是能够将道佛两门根基彻底摧毁的时代!”

  赵泰这些日子不止于通过周伯通更进一步的去了解唐朝和五代十国的江湖琐事,更是结合这个世界的历史奠基,发现一个令其为之诧异的事实。

  五代十国的开启,造就了以五姓七望为首的学术门阀彻底消亡,这里面始终都绕不开一个人名。

  黄巢!

  一句我花开后百花杀,道尽了黄巢最为狠辣无情的一面!

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